中华民族是一个含蓄的民族，作为女子贴身穿的内衣，它不能轻易示人，是比较隐晦和回避的，最早因此称为“亵衣”。“亵”的意思为“轻薄、不庄重”，可见古人对内衣的一种消极心态。
在《礼记·檀弓下》中有明确的记载“季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰：‘妇人不饰，不敢见舅姑，将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯’命彻之。”可见古人是羞于让内衣见人的。
在古代，内衣与当时的文化、政治有密切的发展关系，现在我给大家简单的说一下。
汉朝开始“罢黜百家，独尊儒术”，儒家文化在汉朝，尤其是西汉影响不甚深远，在当时人们穿的内衣是背部袒露无后片，缀有带子，喜欢用平织绢，用各色丝线绣出各种花纹，图案多以“爱情”为主题，称为抱腹、心衣，
魏晋南北朝时以儒学独尊为内核的文化模式出现裂隙，人们不为礼俗所拘，而且文化属于多民族的融合，因此内衣也受到了北方游牧民族服饰的影响，既有前片又有后片，缀有带子，喜欢用色彩丰富的织锦，内里衬棉，称为“两当”。
隋唐时期，政治文化比较开放，女子相对比较自由和地位较高，喜欢穿上胸及后背袒露的服饰，外披透明罗纱，内衣若隐若现，为了符合喜好，发明了一种无带的内衣，面料为织成，穿时在胸下扎束两根带子，色彩鲜艳，图案多样，称为“诃子”。
宋朝是一个在政治上、军事上积贫积弱的朝代，但文化发展比较繁盛，内衣形状为上可覆乳下可遮肚，用纽扣或带子系结，材质为棉或丝质品，喜欢绣花卉，以“窄、瘦、长、奇”为特点的抹胸。
元朝是由马上民族蒙古族创立的，因此带有民族特点。内衣是在胸前用一排扣子系合或用绳带等系束，方便骑马射箭，喜欢用织锦，图案为四方连续的合欢襟。
明朝是程朱理学控制比较严格的朝代，但人们倡导骄奢淫逸的生活理念，内衣与现在的背心相似，有三条襟带，将所有襟带系紧后形成明显的收腰，凸现身材，喜欢红色，称为主腰。
清朝是接近现代的，我们知道这时的内衣叫肚兜，一般是菱形，材质喜欢用棉、丝绸，多为红色。
古代女子的内衣图案比较丰富多彩，可以说囊括了古人所知道的万物，如山水、花鸟、云气、祥瑞之物、神话故事、戏曲人物、生活人物等各类素材，把所有这些元素展示在小小的内衣之上，妙趣横生，别有一番风味。一件内衣就是一幅生活的场景。
因此，在古代，无论是小家碧玉的少女，还是雍容华贵的少妇，还是名门望族的贵妇，她们都特别注重内衣的私密性，同时也不忘内衣的个性化，因为她们受到传统礼教的束缚，从外形设计到具体的某一个细节，均鲜明地折射着当时的社会文化，同时要符合人体美学，符合自己的身型，也就是让自己变得美美的。
可谓一件小小的内衣，就折射着一部中国的文化史，就是一方大天地。
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